{"id":907,"date":"2017-03-11T10:07:19","date_gmt":"2017-03-11T10:07:19","guid":{"rendered":"http:\/\/association-borromee.fr\/?p=907"},"modified":"2017-03-18T19:04:47","modified_gmt":"2017-03-18T19:04:47","slug":"lintime-et-son-secret","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/association-borromee.fr\/?p=907","title":{"rendered":"L’intime et son secret"},"content":{"rendered":"

le jeudi 16 mars 2017\u00a0 \u00e0 20h au Forum de l’IRTS de Lorraine Le-Ban-Saint-Martin
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avec Michel Gu\u00e9rin<\/strong><\/p>\n

Philosophe, Professeur \u00e9m\u00e9rite de l’Universit\u00e9 Aix-Marseille, membre honoraire de l’Institut universitaire de France.<\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019intime d\u00e9signe le plus int\u00e9rieur de l\u2019int\u00e9rieur. Par rapport \u00e0 un \u00ab\u00a0dedans\u00a0\u00bb, il marque un superlatif, une limite au-del\u00e0 de laquelle il est impossible d\u2019aller. C\u2019est le propre de ce qui est organique (et non m\u00e9canique) que de d\u00e9tenir cette aptitude \u00e0 s\u00e9parer la part la plus secr\u00e8te de soi. C\u2019est d\u2019ailleurs en r\u00e9servant celle-ci qu\u2019il se recr\u00e9e \u00e0 tout instant individu. Il n\u2019y a pas d\u2019individu sans ce quant-\u00e0-soi\u00a0; il est ontologique avant d\u2019\u00eatre psychologique.<\/em><\/p>\n

L\u2019individu est sexe, d\u2019\u00eatre sexu\u00e9 bien s\u00fbr, mais encore et plus radicalement\u00a0: s\u00e9par\u00e9 (sexus, secus, secare\u00a0?). Il est l\u2019\u00eatre qui, pour \u00eatre ins\u00e9parable de soi (in-dividu), ne peut pas ne pas \u00eatre s\u00e9par\u00e9 de tout autre. L\u2019\u00e9preuve de l\u2019intime \u2013 sur fond de pudeur \u2013 est l\u2019exp\u00e9rience de ce secret qui, sans doute, ne renferme rien que l\u2019impossibilit\u00e9 de toucher (noli tangere) l\u2019articulation invisible qui lie le Soi \u00e0 son Individu.<\/em><\/p>\n

Si la chair se manifeste sur la peau et la pens\u00e9e par le discours, elles n\u2019en constituent pas moins les deux formes de l\u2019intime, dont le paradoxe est de cacher en pleine lumi\u00e8re, autrement dit de signaler une profondeur d\u2019abysse par la surface m\u00eame. Ces deux valeurs de l\u2019intime sont-elles irr\u00e9ductibles (nourrissant la vieille dichotomie de la m\u00e9taphysique) ou au contraire invitent-elles la pens\u00e9e \u00e0 rechercher un n\u0153ud encore plus intime o\u00f9 elles se joindraient\u00a0?\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

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