Vendredi 11 décembre 2015 à 20h:

Forum de l’IRTS – Le Ban Saint Martin

« Equus »

de Pierre Shaffer

par la Compagnie la Chimère

Equus, inspiré d’un fait réel, raconte pourquoi un adolescent, Alan Strang, apparemment sans soucis, crève les yeux de six chevaux dans un accès de démence.

Un psychiatre, Martin Dysart, tente de démêler l’écheveau psychologique de son jeune patient et nous fait assister en direct à son accompagnement.

À sa sortie, la pièce de Pierre Shaffer créée en 1973, ébranle profondément la critique par son propos subversif qui va jusqu’à faire douter le psychiatre du bien-fondé de sa prise en charge. La pièce remporte un grand succès tant en Angleterre qu’aux États-Unis, au Canada puis en France, un succès qui, depuis, ne s’est pas démenti.

Représentation suivie d’un débat animé par Judith Marx,

psychanalyste et membre de l’association Borromée.

Pierre Paul Costantini

« Aux frontières des espaces urbains, la prison inquiète et interroge. La réalité qu’elle enferme fait place aux fantasmes les plus surprenants. Cependant, cette réalité fantasmée, médiatisée, scénarisée, ne supporte pas le réel qui se dévoile lorsque la parole vient au secours de l’indicible de l’acte. Tout acte est le lieu d’un dire, cependant, ce dire, ne s’expose que masqué. C’est à cette énigme qu’il faut faire face. Et c’est ce qu’il faudra démontrer. »

Cloitre des Récollets, Metz

Carole MADELAINE – DUPUICH et Judith MARX :  « Monstres et métaformes »

La mythologie, les religions, les légendes regorgent d’une pléthore de monstres en tous genres. Polymorphes et métamorphosables à souhait, ils traversent l’histoire de l’homme depuis ses origines. Figurant toujours la peur, l’effroi, l’énigme et le mystère, ils ont pour point commun de déborder les délimitations d’un concevable.

De l’informe ils émanent. La nature du trait qui dessinera leur pourtour nous dira peut-être ce qu’ils montrent ou ce qu’ils cachent…

A l’intersection entre superstition, folie et névrose, le cas du peintre Christophe Haitzmann, qui a pactisé avec le diable au 17^ème siècle et que Freud analyse au 20^ème siècle d’un coup de plume magistral, nous permettra, à l’aide des illustrations du peintre lui-même, d’assister à l’émergence du monstre infantile dans la vie adulte d’un artiste en prise avec les aléas de la dure réalité de la vie.

                           Entre Histoire et histoire : Du traitement possible de la psychose                                               Introduction à l’œuvre de  Françoise Davoine et Jean-Max Gaudillière :                     « Histoire et trauma, la folie des guerres » (Stock, 2006)

« C’est dans les conflits et les guerres légués par le XX e siècle que s’arrime l’approche des deux auteurs. À deux titres : parce que leurs familles ont vécu ces conflits, et parce qu’ils ont eux-mêmes croisé la route de ces patients que l’on qualifie généralement de psychotiques. Préférant le savoir élaboré par les psychiatres de guerre au contact des soldats traumatisés, à la doxa psychanalytique des temps ordinaires, ils utilisent plus volontiers le terme de folie que celui de psychose ».

Nous venons d’apprendre avec tristesse le décès de Jean-Max Gaudillière le 19 mars 2015.

Des membres de l’association Borromée, qui ont eu à plusieurs reprises la chance de travailler et d’échanger avec eux, proposeront une introduction à leurs travaux à partir de cas cliniques des auteurs. En effet, ceux-ci ont toujours appuyé leurs élaborations théoriques sur une expérience clinique riche et originale, dont ils nous ont laissé maints témoignages.                         (avec la participation de : Judith Marx, Carole Madelaine-Dupuich, Michel Klein, Yves Paul et Raphaël Sartori)

L’identité Professionnelle de la Sage-Femme

Max Weber énumérait les trois sources de l’autorité “légitime”: la tradition, l’aura et la compétence rationnelle.

Il y a donc des diplômes de sage-femme délivrés par une autorité reconnue, et fiable.

Encore faut-il reconnaître des vertus (la “sagesse”) et des puissances (celles de la “femme”) à l’oeuvre dans l’exercice de ce métier !

La sage-femme entre Profession, Métier et Art.

1/ Sage-femme, une histoire entre fonction et profession : Mme Nathalie Sage-Pranchere, docteur en histoire

2/ Sage-femme, une actualité ou réalité : Mme Keller, Présidente de l’Ordre National des sages-femmes

3/ Sage-femme, un métier, une profession : Mme Gratier, sage-femme formatrice

4/ Sage-femme, un art : Mme Schnitzler, sage-femme libérale et formatrice

5/ Une question de « titre » : Mr Philippe Choulet, Philosophe – Strasbourg

6/ « Sage-femme, psychanalyste : même combat ? » : Dr Yves Paul, Psychiatre – Psychanalyste – Metz

Nous vous souhaitons à tous d’excellentes fêtes de fin d’année

Les activités de l’association reprendront le Jeudi 26 février 2015  

« L’identité professionnelle »

Journée d’études en collaboration avec le Conseil de l’Ordre des Sages-Femmes de Moselle et l’École de Sages-Femmes de Metz
City Parc, 19 rue du Pré Gondé,  Metz

avec Judith MARX, Michel KLEIN et Yves PAUL                                                                                            au FRAC, 1 bis, rue des Trinitaires,  Metz

En ce centenaire du début de la première guerre mondiale, il convenait de faire droit de cité à l’extraordinaire cas de Paul Grappe.

Déserteur dès les premières boucheries de Quatorze, il se travestit pour échapper au peloton et devient Suzanne Langard, la « jolie Suzy », « première » d’une maison de couture, « garçonne » pionnière du parachutisme féminin et « reine du Bois ».

En 1925, par la grâce de l’amnistie, Suzanne redevient Paul, mais Paul ne peut oublier Suzanne. Les fils de la tragédie sont  noués.                                                                                                        L’histoire de Paul ne peut se conter sans celle de Louise, sa femme depuis 1911, pour le meilleur et pour le pire, jusqu’à ce que mort s’en suive…

« Les concepts de “masculin“ et de “féminin“, si évidents pour l’opinion publique, comptent, dans la science, au nombre de ceux qui prêtent le plus à confusion »                                                                Freud  « Trois essais sur la théorie sexuelle »

« Es ist unerlässlich, sich klar zu machen, dass die Begriffe « männlich » und « weiblich », deren Inhalt der gewöhnlichen Meinung so unzweideutig erscheint, in der Wissenschaft zu den verworrensten gehören( und nach mindestens drei Richtungen zu zerlegen sind) »

« Les  concepts psychanalytiques de pulsion, de jouissance, d’objet, voire d’objet a, peuvent-ils être opératoires en addictologie ?                                                                                                                         Les nouvelles connaissances neurobiologiques en lien avec l’addictologie peuvent-elles éclairer les concepts psychanalytiques ?                                                                                                                            Entre libre arbitre et esclavage, entre désir et besoin, quelle peut être la place du soin ? »

Table ronde animée par Marylène Cruzille, psychologue, intervenante en addictologie, Carole Madelaine-Dupuich, art-thérapeute, Michel Klein, psychiatre, psychanalyste, Yves Paul, psychiatre, psychanalyste, Pierre Truffy, médecin généraliste, addictologue.

avec Judith MARX, Philippe CHOULET, Michel KLEIN, Yves PAUL

L’acte de naissance de la psychanalyse serait l’abandon par Freud de la thèse de la séduction au profit d’une théorie du fantasme. De la langue commune au concept en passant par l’image, le fantasme n’arrête pas de courir, volatil.

Freud va essayer de l’attraper au vol dans le déchiffrement d’un souvenir d ‘enfance noté par Léonard de Vinci: avoir eu, encore bébé, la bouche frappée par la queue d’un oiseau…

A la poursuite du volatile (vautour, milan ou faucon maltais…), Freud va commettre quelques bourdes mineures et une erreur majeure. Sans manquer d’atteindre à quelque vérité du « mystère Léonard »…!

Entre vrai et faux, la fonction du phantasme serait-elle de nous donner accès à la pointe ambigüe de la vérité du sujet?